Sizif en marche

Nouvelle aventure tout à fait ordinaire d’un homme tout à fait banal.

Sizif marche mieux en mode pause. On met généralement un pied devant l’autre pour se rendre d’un point à un autre, souvent par nécessité de nos jours : allez donc trouver un métro, un taxi ou même un char à voile en rase campagne. Le congénère moyen contemporain n’est plus qu’un bipède d’occasion. Il se déplace à pieds sur de courtes distances, entre deux écrans d’ordinateur, deux bus, deux parkings, deux trains, deux avions, de son coin bureau au petit coin, de sa cuisine à sa salle à manger, à la rigueur de son domicile à son boulanger quand ce dernier ne livre pas. Cependant, il en existe encore qui se meuvent sur leurs jambes par principe, économique ou écologique entre autres. Le masochiste martyrise ses membres inférieurs sur tapis roulant, avec une fureur qui confine à l’acharnement thérapeutique, pour les rendre supérieurs justement, sculpter quadriceps, ischio-jambiers et fessiers. Le pèlerin crapahute pour atteindre une extase hypothétique dont les ampoules aux voutes, non célestes hélas mais plantaires, en seront les stigmates aussi indiscutables que glorieux. Le promeneur dominical s’y emploie aussi le samedi et les jours fériés pour aérer sa marmaille et tenter de semer sa moitié, ou l’inverse.

Marcher sur des nuages

Entre toutes ces manières de marcher, Sizif préfère à nulle autre celle qui n’a aucun but. Avancer sans raison, horizon ni prétexte, bras ballants et nez au vent, sans écouteurs non plus. Aucun impératif, aucun temps imparti, aucune destination. Il noue ses lacets comme décrit dans sa première aventure et sort sans le moindre itinéraire préconçu.

oui, Sizif s’élance sans circonspection.*

« Un intellectuel assis va moins loin qu’un con qui marche« , fait dire Michel Audiard à l’un de ses personnages. Sizif ajoute que le con le sera moins s’il marche longtemps et régulièrement. Car la marche oxygène le cerveau et incite à la rêverie, à la pensée évasive. La déambulation stimule la cogitation. En allant plus loin, ce qui semble somme toute logique en marchant, Sizif envisage même l’hypothèse que le con, s’il marche suffisamment longtemps et souvent, pourrait bien finir par devenir un intellectuel. Si, si. La preuve en est qu’il en viendra inéluctablement à s’asseoir et qu’un autre con prendra alors le relais.

A moins que l’intellectuel ne se soit assis devant un abime ou un champ de mines pour méditer sur le moyen de les contourner lorsque le con, en marchant droit devant lui, en réfléchissant trop peu, trop vite ou trop mal puisqu’il est con, basculera dans le vide ou finira en morceaux, « éparpillé façon puzzle » pour reprendre une autre expression de Michel Audiard.

Suivant son raisonnement, Sizif marche dès qu’il en a le loisir et que la météo le permet. Le froid ni le vent ne le gênent vraiment, la chaleur non plus tant qu’elle ne canicule pas. Seule la pluie, pas la bruine mais les trombes, peut le faire renoncer. Car son errance, mentale et corporelle, devient alors une lutte, un effort à tout le moins et non plus une diversion provisoire aux obligations.

Pourquoi se donner un but pour marcher, une destination ? Comme si l’on voulait donner une raison au fait de mettre un pied devant l’autre. Le sens de la marche, n’est-il pas de marcher ? envisage Sizif en se promenant. Comme le sens de l’existence est d’exister, voilà tout. N’en déplaise à certains qui voudraient nous faire marcher au pas, à défaut du trot ou du galop, nous faire défiler à la baguette, en file indienne ou à la queue leu leu, voire même sur la tête, en laissant sur le bas-côté ceux qui ne marchent pas assez vite, assez bien, assez droit, ou à côté de leurs pompes, dans la direction imposée par leurs œillères de toutes sortes, tricolores, à croissant ou à étoiles, d’âne bâtés…

L’une des premières choses que nos parents nous apprennent, c’est de marcher. Nos premiers pas sont acclamés comme le fut, sinon plus, celui d’Armstrong sur notre satellite. Ne nous y trompons pas, ils les célèbrent car ces pas hésitants sont pour eux le signe précurseur de l’indépendance, le mouvement même de la liberté. Ce n’est pas par hasard si toutes revendications, toutes manifestations, toutes révolutions,  passent par une marche.

Ceci posé, Sizif ne revendique rien sinon de pouvoir se perdre ou de rebrousser chemin. Il ne s’en vante pas mais, si l’idée d’une ballade en famille ou entre amis le réjouit toujours, il ne marche jamais aussi bien que seul. Il en éprouve un vertige buissonnier que rien n’égale.

Et puis, après tout, même quand on marche seul, on ne l’est jamais vraiment. L’ombre de nos désirs nous suit ou nous précède à la lumière de nos espérances.

Chemin bienfaisant, Sizif devise par aphorismes qui fusent de son cerveau euphorique :*

• « Marcher en rond ne mène nulle part, certes. Ça permet tout de même de revenir sans problème à son point de départ. Et c’est plus facile que de marcher en triangle ou en polygone. »
• « Un conseil : Si vous devez marcher sur des œufs, mettez carrément les pieds dans le plat. Histoire de ne pas gâcher la nourriture. »

A l’arrêt ou en marche, Il est ainsi, Sizif.

« Il faut imaginer Sisyphe heureux » Albert Camus

« Si la marche ne rend pas forcément heureux, elle permet au moins d’avancer ». Sizif.

* Excellent exercice de diction, à pratiquer en marchant bien sur.

Pour lire ou relire les épisodes précédents, cliquez sur l’image

Vous pouvez également retrouver Sizif sur sa page Facebook pour en découvrir plus sur lui, échanger, commenter, partager, liker… tout nu ou habillé, en cliquant sur le lien ci-dessous :

Sizif au jour le jour.